非以其无私邪，故能‘成其私’？（《道德经 道经第七章》）
　　【译文】这难道不是因为他们无欲无私，反而（如私欲之人所说的）‘成就其私’吗？
　　是以圣人之能成其大也，以其终不自为大，故能成其大。（《道德经.道经第三十四章》）
　　【译文】明道之君能够被人尊崇而统治天下的根本原因在于他自始至终不妄自尊大而能虚静处下，所以才能为天下人所归附和拥护，而成就其君王的尊贵和伟大。
　　是以圣人处上而人不重，处前而人不害，是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫与之争。（《道德经.德经第六十六章》）
　　【译文】故而君王虽然位居于民众之上，但民众并不因此感到有负担；虽然身居于民众之前，而民众并不因此感到有所妨碍。天下之人全都乐意推举他成为君王而并不厌烦其在上位，不就是因为他谦卑处下，无欲不争，因此天下也就没有谁能够同他相争吗？